Ад опустел. Все демоны здесь.

Итак. Борьба за умы переходит в борьбу за души.

Я не знаю как у христиан.
Но в буддизме - нанесение ущерба дхармическим объектам может стать причиной рождения в самом чудовищном ваджрном аду на бесчисленные эоны.

Не трогайте чужие святыни.
Кто вас потом спасет....

Taller пишет:Я не знаю как у христиан.
Но в буддизме - нанесение ущерба дхармическим объектам может стать причиной рождения в самом чудовищном ваджрном аду на бесчисленные эоны.

Не трогайте чужие святыни.
Кто вас потом спасет....

что это за святыни, если до них можно профанам дотронуться?

истинная святость недоступна осквернению и недостижима для внешних

Taller пишет:Итак. Борьба за умы переходит в борьбу за души.

если ум за тридцать серебренников не продавать, то с душой всё нормально будет

Taller пишет:

стало быть ад - это нынче рай

Христос всех демонов оттуда вывел

icy sky пишет:

Taller пишет:Я не знаю как у христиан.
Но в буддизме - нанесение ущерба дхармическим объектам может стать причиной рождения в самом чудовищном ваджрном аду на бесчисленные эоны.

Не трогайте чужие святыни.
Кто вас потом спасет....

что это за святыни, если до них можно профанам дотронуться?

истинная святость недоступна осквернению и недостижима для внешних

Иначе не было бы сказано "не давайте святыни псам" и до Христа не могли бы дотронуться казнившие Его
На уровне рупакайи профанам доступно явленное для них. Но эти - не профаны, они - хуже, они прячут свои лица, нападают стаями, разрушают знаки.

icy sky пишет:

Taller пишет:Итак. Борьба за умы переходит в борьбу за души.

если ум за тридцать серебренников не продавать, то с душой всё нормально будет

умы могут говорить на разных языках и быть в разных телах, в мужском или женском, могут быть глупыми и могут быть умными, здоровыми и сумасшедшими, покупаться и продаваться за 30 сребренников или даром.
Деяния благие или неблагие висят над ними как тень, чтобы умы не думали о себе....

icy sky пишет:

Taller пишет:

стало быть ад - это нынче рай
Христос всех демонов оттуда вывел

Аллегории Шекспира каждый понимает по своему.

Taller пишет:
Аллегории Шекспира каждый понимает по своему.

вообще, Шекспир чужд славянскому менталитету

типичный англо-сакс со своей кровожадностью и какими-то бестолковыми извращениями

нет у него умиления и благодати в его произведениях - холодные они

я ни разу над Шекспиром не плакал - а только тупо изучал его и накачивал мозги

Сила в спокойствии. Ты должен быть камнем. Люди приходят в твою жизнь, люди уходят из твоей жизни. Друзья предают. Ты спокоен. Вчерашние любимые становятся сегодняшними чужими. Ты спокоен. Близкие отворачиваются. Ты спокоен. Время исчезает между пальцами, окружающие сходят с ума, женятся, плодят детей, гниют на работе, ищут смысл в старых книгах, садятся на антидепрессанты. А ты по-прежнему спокоен. Ты невозмутим. Ты - силён

Библеист пишет:Сила в спокойствии. Ты должен быть камнем. Люди приходят в твою жизнь, люди уходят из твоей жизни. Друзья предают. Ты спокоен. Вчерашние любимые становятся сегодняшними чужими. Ты спокоен. Близкие отворачиваются. Ты спокоен. Время исчезает между пальцами, окружающие сходят с ума, женятся, плодят детей, гниют на работе, ищут смысл в старых книгах, садятся на антидепрессанты. А ты по-прежнему спокоен. Ты невозмутим. Ты - силён

чтобы стать сильным, нужно ощутить свою немощь

ГОСПОДЬ сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. (2Co 12:9 RSO)

спасибо