триста тактов паузы

никого
всех разогнал )

теперь можно молиться

ты о чём молишься?

желаешь, чтобы все?

а если окажется, что все будут счастливы, а ты нет?
как условие примешь?

себя принесёшь в жертву ради всеобщего, так сказать, счастья и благоденствия?

Ты меня не любишь, не жалеешь,
Разве я немного не красив?
Не смотря в лицо, от страсти млеешь,
Мне на плечи руки опустив.

Молодая, с чувственным оскалом,
Я с тобой не нежен и не груб.
Расскажи мне, скольких ты ласкала?
Сколько рук ты помнишь? Сколько губ?

Знаю я — они прошли, как тени,
Не коснувшись твоего огня,
Многим ты садилась на колени,
А теперь сидишь вот у меня.

Пуст твои полузакрыты очи
И ты думаешь о ком-нибудь другом,
Я ведь сам люблю тебя не очень,
Утопая в дальнем дорогом.

Этот пыл не называй судьбою,
Легкодумна вспыльчивая связь,—
Как случайно встретился с тобою,
Улыбнусь, спокойно разойдясь.

Да и ты пойдешь своей дорогой
Распылять безрадостные дни,
Только нецелованных не трогай,
Только негоревших не мани.

И когда с другим по переулку
Ты пойдешь, болтая про любовь,
Может быть, я выйду на прогулку,
И с тобою встретимся мы вновь.

Отвернув к другому ближе плечи
И немного наклонившись вниз,
Ты мне скажешь тихо: «Добрый вечер...»
Я отвечу: «Добрый вечер, miss».

И ничто души не потревожит,
И ничто ее не бросит в дрожь,—
Кто любил, уж тот любить не может,
Кто сгорел, того не подожжешь.

«Добрый вечер, miss»

Изверг 2 пишет:желаешь, чтобы все?

а если окажется, что все будут счастливы, а ты нет?
как условие примешь?

себя принесёшь в жертву ради всеобщего, так сказать, счастья и благоденствия?

Все зависит от того, какой логике следовать.
К примеру, если существует такая данность как уничтожение меня,
то потенциально она остаётся для каждого остающегося после меня.
И тогда за лучшее будет уничтожение всех.
Личное несчастье я не приемлю ни для кого, для себя в т.ч. (еси ты под ним подр. жертву).

лошека пишет:
Все зависит от того, какой логике следовать.
К примеру, если существует такая данность как уничтожение меня,
то потенциально она остаётся для каждого остающегося после меня.
И тогда за лучшее будет уничтожение всех.
Личное несчастье я не приемлю ни для кого, для себя в т.ч. (еси ты под ним подр. жертву).

что значит - счастье - несчастье?
Христос был счастлив?

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
Оттого что все так произошло

презент перфект?

может быть я имела в виду паст перфект

Изверг 2 пишет:никого
всех разогнал )

теперь можно молиться

ты о чём молишься?

чтобы богу было хорошо

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
Все зависит от того, какой логике следовать.
К примеру, если существует такая данность как уничтожение меня,
то потенциально она остаётся для каждого остающегося после меня.
И тогда за лучшее будет уничтожение всех.
Личное несчастье я не приемлю ни для кого, для себя в т.ч. (еси ты под ним подр. жертву).

что значит - счастье - несчастье?
Христос был счастлив?

я предполагаю да. у него нет страха.

хотя что значит ужасаться и тосковать

лошека пишет:
чтобы богу было хорошо

допускаешь, что ему может быть плохо?

лошека пишет:
я предполагаю да. у него нет страха.

бесстрашие Христа?
а как же Гефсимания?
зачем он хотел не пить?

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
чтобы богу было хорошо

допускаешь, что ему может быть плохо?

иначе зачем бы мне молиться за него?

лошека пишет:хотя что значит ужасаться и тосковать

это из области психологического

в духе нет такого

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
я предполагаю да. у него нет страха.

бесстрашие Христа?
а как же Гефсимания?
зачем он хотел  не пить?

вот и я говорю... "успокою вас" - не имя покоя? "бремя моё легко"
да и про Марию... "не бойся..."

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:хотя что значит ужасаться и тосковать

это из области психологического

в духе нет такого

Душа Христа - не Христос?

лошека пишет:
вот и я говорю...  "успокою вас" - не имя покоя? "бремя моё легко"
да и про Марию... "не бойся..."

ну да, покой

ты реальна?

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
я предполагаю да. у него нет страха.

бесстрашие Христа?
а как же Гефсимания?
зачем он хотел  не пить?

фиг его знает. может он мир не любил как Отец.

лошека пишет:
Душа Христа - не Христос?

Он возмущался душою
и что после этого сделал?
Лазаря воскресил, который всё равно после умер

душа Его вынуждала делать то, что не имело вечного бытия

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
вот и я говорю...  "успокою вас" - не имя покоя? "бремя моё легко"
да и про Марию... "не бойся..."

ну да, покой

ты реальна?

все зависит от исхода. если меня уничтожат - то меня и не было.

лошека пишет:
фиг его знает. может он мир не любил как Отец.

любил
с грешниками кто не любит есть и пить
нет такого, кто бы отказался

нет такого мужа, кто на час бы не мечтал стать холостяком

Христос мог иметь всё - весь мир, но отказался

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
Душа Христа - не Христос?

Он возмущался душою
и что после этого сделал?
Лазаря воскресил, который всё равно после умер

душа Его вынуждала делать то, что не имело вечного бытия

а евреи зря исполняли закон?

лошека пишет:
все зависит от исхода. если меня уничтожат - то меня и не было.

жаль
всё основано на подвижной базе
если бы я был уверен, что ты - реальное лицо, то всё могло бы быть по-другому
я всё не могу представить себе, что ты - чудовищный обман
но и свидетельства о том, что ты не технологическая подстава, не имею

в этом и кризис ситуации

Изверг 2 пишет:

лошека пишет:
фиг его знает. может он мир не любил как Отец.

любил
с грешниками кто не любит есть и пить
нет такого, кто бы отказался

нет такого мужа, кто на час бы не мечтал стать холостяком

Христос мог иметь всё - весь мир, но отказался

а Отец не отказался ))))))))

лошека пишет:
а Отец не отказался ))))))))

точно!

Отец возлюбил мир, а Сына за это в жертву отдал

что же тогда? не Сыном стать, а Отцом? чтобы мир любить