Может ли Христианин быть великим?

Вообще христианин тем более велик, чем более он способен служить. пишет:http://www.evangelie.ru/forum/t148482.html#post5526893

А можно ли, вообще, говорить о величии христианина?
Это ж сразу тщеславием каким-то разит.

В Библии хоть раз употребляется слово "великий" относительно христианина?

"Великий христианин".
По-моему, это немного, мягко скажем, аляповато и абсурдно звучит.

Я бы на вашем месте не ширял бы где попало

Также режет по ушам, когда целая страна называет себя - великой и могучей, это ж какое превозношение пред всеми другими, и как это не по Христиански, хоть и позиционирование такое есть.

TНЕVAOV пишет:Я бы на вашем месте не ширял бы где попало

пишите доступнее для моего менталитета
что значит "ширял"?
что ширял, куда ширял?

Артемида. пишет:Также режет по ушам, когда целая страна называет себя - великой и могучей, это ж какое превозношение пред всеми другими, и как это не по Христиански, хоть и позиционирование такое есть.

как страна может себя назвать?
это кто-то, наверное, за страну балуется - на себя полномочия не свои берёт
стоит ли обращать на это внимание

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:Также режет по ушам, когда целая страна называет себя - великой и могучей, это ж какое превозношение пред всеми другими, и как это не по Христиански, хоть и позиционирование такое есть.

как страна может себя назвать?
это кто-то, наверное, за страну балуется - на себя полномочия не свои берёт
стоит ли обращать на это внимание

Просто наименование. А вот те кто манипулирует людьми, начинает внушать им что - их страна велика и могуча и т.д. Стоит обращать,т.к людей надо выводить из этой гордыни и превозношения над другими, чтобы они не были такими агрессивными и не выступали - за войны и аннексии..

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:Также режет по ушам, когда целая страна называет себя - великой и могучей, это ж какое превозношение пред всеми другими, и как это не по Христиански, хоть и позиционирование такое есть.

как страна может себя назвать?
это кто-то, наверное, за страну балуется - на себя полномочия не свои берёт
стоит ли обращать на это внимание

Просто наименование. А вот те кто манипулирует людьми, начинает внушать им что - их страна велика и могуча и т.д. Стоит обращать,т.к людей надо выводить из этой гордыни и превозношения над другими, чтобы они не были такими агрессивными и не выступали - за войны и аннексии..

Да бросьте Вы всё о политике да о политике.
Вам что, не ясен геополитический расклад? Рассуждаете, как школьница на экзамене. Просто скучно. Давайте не будем лезть не в свои дела.

Вы с дачи пишите, или еще так и не уехали?..

Артемида. пишет:Вы с дачи пишите, или еще так и не уехали?..

Не,
я в Сибирь ездил - к двоеданам.
Только что вернулся.
Там одного мужика сагитировал зарегиться на евре. Немного помог ему технически. Он какой-то вопрос про еврейского Бога там задал. Просто умора. Он старообрядец бывший, вернее в его роде были старообрядцы, а сейчас он просто пахарь земной.

А я на дачу поеду, когда дождь кончится. Тогда уж на форуме не буду. А пока ненастье - можно немного.

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:Вы с дачи пишите, или еще так и не уехали?..

Не,
я в Сибирь ездил - к двоеданам.
Только что вернулся.
Там одного мужика сагитировал зарегиться на евре. Немного помог ему технически. Он какой-то вопрос про еврейского Бога там задал. Просто умора. Он старообрядец бывший, вернее в его роде были старообрядцы, а сейчас он просто пахарь земной.

А я на дачу поеду, когда дождь кончится. Тогда уж на форуме не буду. А пока ненастье - можно немного.

А кто это такие - двоеданы?..

Карыл Иеринимоч - тот мужик?..)))

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:Вы с дачи пишите, или еще так и не уехали?..

Не,
я в Сибирь ездил - к двоеданам.
Только что вернулся.
Там одного мужика сагитировал зарегиться на евре. Немного помог ему технически. Он какой-то вопрос про еврейского Бога там задал. Просто умора. Он старообрядец бывший, вернее в его роде были старообрядцы, а сейчас он просто пахарь земной.

А я на дачу поеду, когда дождь кончится. Тогда уж на форуме не буду. А пока ненастье - можно немного.

А кто это такие - двоеданы?..

Карыл Иеринимоч - тот мужик?..)))

Двоеданы - староверы.
Я с их потомками общался.
Они обмирщены, но менталитет всё-равно в крови остался.

Иеронимыч - не тот мужик.
А он, кстати, старовер? Что-то я сомневаюсь, хотя может и такое быть. Сейчас уже настоящих двоеданов не найти. Они на контакт не идут. Где-нибудь в скитах живут. Или так законспирировались, что не докопаться.

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:Вы с дачи пишите, или еще так и не уехали?..

Не,
я в Сибирь ездил - к двоеданам.
Только что вернулся.
Там одного мужика сагитировал зарегиться на евре. Немного помог ему технически. Он какой-то вопрос про еврейского Бога там задал. Просто умора. Он старообрядец бывший, вернее в его роде были старообрядцы, а сейчас он просто пахарь земной.

А я на дачу поеду, когда дождь кончится. Тогда уж на форуме не буду. А пока ненастье - можно немного.

А кто это такие - двоеданы?..

Карыл Иеринимоч - тот мужик?..)))

Двоеданы - староверы.
Я с их потомками общался.
Они обмирщены, но менталитет всё-равно в крови остался.

Иеронимыч - не тот мужик.
А он, кстати, старовер? Что-то я сомневаюсь, хотя может и такое быть. Сейчас уже настоящих двоеданов не найти. Они на контакт не идут. Где-нибудь в скитах живут. Или так законспирировались, что не докопаться.

А что за менталитет?..

Артемида. пишет:

А что за менталитет?..

У них живой Христос, без рассуждений о Христе.
Работа есть молитва.

И стремление обособиться - крепкое хозяйство, дом, семья. Многие строят в деревнях высокий забор - никто не видит, что там творится за ним.
Но это размывается. Дети вообще уже на запад ориентированы - хотят путешествовать, получать удовольствия, жить для себя.

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

А что за менталитет?..

У них живой Христос, без рассуждений о Христе.
Работа есть молитва.

И стремление обособиться - крепкое хозяйство, дом, семья. Многие строят в деревнях высокий забор - никто не видит, что там творится за ним.
Но это размывается. Дети вообще уже на запад ориентированы - хотят путешествовать, получать удовольствия, жить для себя.

Но а так они не для себя живут?..

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

А что за менталитет?..

У них живой Христос, без рассуждений о Христе.
Работа есть молитва.

И стремление обособиться - крепкое хозяйство, дом, семья. Многие строят в деревнях высокий забор - никто не видит, что там творится за ним.
Но это размывается. Дети вообще уже на запад ориентированы - хотят путешествовать, получать удовольствия, жить для себя.

Но а так они не для себя живут?..

в том и суть
они как навоз под детей ложаться, а дети их предают
у них уже ни семьи, ни чувства родины нет
уезжают в города, в другие страны - не возвращаются
не знаю, как они свои идеи двоеданские смогут ли сохранить в душе в новых космополитических условиях
наверное, всё-таки, это как-то проявится и у детей

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

А что за менталитет?..

У них живой Христос, без рассуждений о Христе.
Работа есть молитва.

И стремление обособиться - крепкое хозяйство, дом, семья. Многие строят в деревнях высокий забор - никто не видит, что там творится за ним.
Но это размывается. Дети вообще уже на запад ориентированы - хотят путешествовать, получать удовольствия, жить для себя.

Но а так они не для себя живут?..

в том и суть
они как навоз под детей ложаться, а дети их предают
у них уже ни семьи, ни чувства родины нет
уезжают в города, в другие страны - не возвращаются
не знаю, как они свои идеи двоеданские смогут ли сохранить в душе в новых космополитических условиях
наверное, всё-таки, это как-то проявится и у детей

А что так повлияло на детей, что их тянет в города, в другие страны?..

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

А что за менталитет?..

У них живой Христос, без рассуждений о Христе.
Работа есть молитва.

И стремление обособиться - крепкое хозяйство, дом, семья. Многие строят в деревнях высокий забор - никто не видит, что там творится за ним.
Но это размывается. Дети вообще уже на запад ориентированы - хотят путешествовать, получать удовольствия, жить для себя.

Но а так они не для себя живут?..

в том и суть
они как навоз под детей ложаться, а дети их предают
у них уже ни семьи, ни чувства родины нет
уезжают в города, в другие страны - не возвращаются
не знаю, как они свои идеи двоеданские смогут ли сохранить в душе в новых космополитических условиях
наверное, всё-таки, это как-то проявится и у детей

А что так повлияло на детей, что их тянет в города, в другие страны?..

В некотором роде, неправильное воспитание родителями.
Они для них всё сделали, чтобы те без труда получали т.с. "запретный плод" - комфортный образ жизни, машины, одежду, квартиры. Перелом уже в родителях произошёл. Поэтому я и говорил, что у них сознание обмирщено. Но те из них, которые ещё не прервали связь с деревней, занимаются сельским хозяйством, - в тех ещё присутствует остаточный менталитет староверов.
А как с сельским хозяйством прерывают связь - всё, шансов сохранения двоеданской ментальности уже гораздо меньше. Но и не исключено, конечно.

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

А что за менталитет?..

У них живой Христос, без рассуждений о Христе.
Работа есть молитва.

И стремление обособиться - крепкое хозяйство, дом, семья. Многие строят в деревнях высокий забор - никто не видит, что там творится за ним.
Но это размывается. Дети вообще уже на запад ориентированы - хотят путешествовать, получать удовольствия, жить для себя.

Но а так они не для себя живут?..

в том и суть
они как навоз под детей ложаться, а дети их предают
у них уже ни семьи, ни чувства родины нет
уезжают в города, в другие страны - не возвращаются
не знаю, как они свои идеи двоеданские смогут ли сохранить в душе в новых космополитических условиях
наверное, всё-таки, это как-то проявится и у детей

А что так повлияло на детей, что их тянет в города, в другие страны?..

В некотором роде, неправильное воспитание родителями.
Они для них всё сделали, чтобы те без труда получали т.с. "запретный плод" - комфортный образ жизни, машины, одежду, квартиры. Перелом уже в родителях произошёл. Поэтому я и говорил, что у них сознание обмирщено. Но те из них, которые ещё не прервали связь с деревней, занимаются сельским хозяйством, - в тех ещё присутствует остаточный менталитет староверов.
А как с сельским хозяйством прерывают связь - всё, шансов сохранения двоеданской ментальности уже гораздо меньше. Но и не исключено, конечно.

Это плохо, если вымрут все староверы?.. Среди них много угодных Богу?.. Если угодны, то - сохранятся..

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

А что за менталитет?..

У них живой Христос, без рассуждений о Христе.
Работа есть молитва.

И стремление обособиться - крепкое хозяйство, дом, семья. Многие строят в деревнях высокий забор - никто не видит, что там творится за ним.
Но это размывается. Дети вообще уже на запад ориентированы - хотят путешествовать, получать удовольствия, жить для себя.

Но а так они не для себя живут?..

в том и суть
они как навоз под детей ложаться, а дети их предают
у них уже ни семьи, ни чувства родины нет
уезжают в города, в другие страны - не возвращаются
не знаю, как они свои идеи двоеданские смогут ли сохранить в душе в новых космополитических условиях
наверное, всё-таки, это как-то проявится и у детей

А что так повлияло на детей, что их тянет в города, в другие страны?..

В некотором роде, неправильное воспитание родителями.
Они для них всё сделали, чтобы те без труда получали т.с. "запретный плод" - комфортный образ жизни, машины, одежду, квартиры. Перелом уже в родителях произошёл. Поэтому я и говорил, что у них сознание обмирщено. Но те из них, которые ещё не прервали связь с деревней, занимаются сельским хозяйством, - в тех ещё присутствует остаточный менталитет староверов.
А как с сельским хозяйством прерывают связь - всё, шансов сохранения двоеданской ментальности уже гораздо меньше. Но и не исключено, конечно.

Это плохо, если вымрут все староверы?.. Среди них много угодных Богу?.. Если угодны, то - сохранятся..

Я не знаю - плохо ли, хорошо ли.
Но процесс идёт к вымиранию - это факт.
Перед технократической цивилизацией с её искушениями трудно устоять.

И я не знаю..

Артемида. пишет:И я не знаю..

это момент истины
поздравляю
осталось языкам в Вас умолкнуть - и Вы в чистой любви)

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:И я не знаю..

это момент истины
поздравляю
осталось языкам в Вас умолкнуть - и Вы в чистой любви)

А какие во мне языки?..

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:И я не знаю..

это момент истины
поздравляю
осталось языкам в Вас умолкнуть - и Вы в чистой любви)

А какие во мне языки?..

любая знаковая система выражения мысли - это язык
можете сами определить, как Вы внешним образом мысль выражаете
это и есть Ваши языки

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:И я не знаю..

это момент истины
поздравляю
осталось языкам в Вас умолкнуть - и Вы в чистой любви)

А какие во мне языки?..

любая знаковая система выражения мысли - это язык
можете сами определить, как Вы внешним образом мысль выражаете
это и есть Ваши языки

Я не понимаю о чём Вы говорите.. Что значит знаковая система выражения мыслей?..

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:И я не знаю..

это момент истины
поздравляю
осталось языкам в Вас умолкнуть - и Вы в чистой любви)

А какие во мне языки?..

любая знаковая система выражения мысли - это язык
можете сами определить, как Вы внешним образом мысль выражаете
это и есть Ваши языки

Я не понимаю о чём Вы говорите.. Что значит знаковая система выражения мыслей?..

это образы, символы, через которые Вы можете передать свою мысль внешним (устное слово, жест, постинг и т.д.)