Притча о бабушке, которая всю жизнь гнилые яблоки ела

Каждый год в конце лета собирался урожай яблок и они укладывались на
хранение в погреб. Раз в три-четыре дня яблоки перебирали и если
какое-то уличали в попытке сгнить, его съедали, а хорошие продолжали
храниться.

Так они и жили дружной семьей. Время шло. Бабушку все больше одолевали
старческие хвори, она теряла силы и наконец слегла совсем. Дело быстро
шло к концу. И вот лежит она в постели, отходит. Вся семья собралась в
комнате. Старушка уже почти ни на что не реагирует и вдруг начинает
плакать. Все к ней:
- Бабушка, болит что? Может, укол сделать? – А она им, заливаясь
горючими слезами:
- А ить я всю жизню ела гнилые яблоки...

Так ешьте яблоко, пока свежее, а не ждите, когда оно гнить начнет!

Так что не ешьте гнилые яблочки, а обратитесь к буддийскому учению.

Первые пять человек, обращенные Буддой в новую веру, стали его учениками и образовали ядро буддийской общины. Будда проповедовал религиозные учения, получившие название " учение Будды" ("буддхадаршана", "буддхатама") или просто "дхарма" (в смысле "праведный закон"). Верующих называли "бауддхами" - приверженец Будды, а иногда и просто "шакьями". Умер Будда на восьмидесятом году жизни, оставив множество учеников и последователей.

Основу раннебуддистского мировоззрения оставляют так называемые " четыре благородных истины ", в открытии которых и состояло " просветление" Будды Гаутамы и которые он возвестил уже в своей первой бенаресской проповеди. Эти четыре истины: учение о страдании (истина о страдании), о причинах страдания (истина о причине страдания), о прекращении страдания (истина о прекращении страдания) и о пути к прекращению страдания (истина о пути, ведущем к прекращению страдания)

Вся жизнь согласно учению Будды, это страдание. " Рождение есть страдание, старость есть страдание, болезнь есть страдание; соединение с немилым есть страдание, недостижение желаемого есть страдание..." Причина страдания - привязанность к жизни, жажда бытия. Эта жажда " ведет от возрождения к возрождению". Прекращение страдания заключается в " устранении этой жажды через полное уничтожение желания". Человек должен подавить в себе всякое стремление к существованию, всякое желание, страсть, всякую привязанность к чему бы то ни было.

Как же можно достичь этого уничтожения желания? Этому учит последняя из "четырех возвышенных истин." Она говорит о "восьмеричном пути", ведущем к прекращению страданий: это "праведная вера, праведная решимость, праведные слова, праведные дела, праведный образ жизни, праведные стремления, праведные мысли, праведное созерцание." Следуя этим "восьмеричным путем" человек достигает, в конце концов совершенства; он становится архатом-святым и погружается в нирвану. Нирвана -последнее, идеальное состояние, к которому, по буддийскому учению, должен стремиться мудрец.

Но что же такое нирвана? Хотя это понятие занимает, пожалуй, центральное место во всей буддийской философии, оно не получило в ней точного определения, и в буддийской литературе встречаются разные его понимания. По мнению одних, нирвана-это постное уничтожение бытия. По мнению других нирвана-это прекращение только доступного познанию бытия и переход в некое иное, непознаваемое бытие. Как бы то ни было, нирвана означает прекращение той цепи перерождений, которая, согласно традиционным индийским воззрениям, усвоенным и буддистами, составляет удел всего живущего.

Да, странная бабушка.. Я очищаю гниль в яблоке и ем здоровую часть в нём.. Вот даже только что, подсобрала яблоки, которые под деревом попадали, т.к те что на дереве еще зелёные по вкусу, а попадавшие - спелые. Помыла, почистила их и сделала пирог с яблоками и вишнями..

Это вечная цепь перерождений называется у буддистов сансара. Она неотвратимо влечет всякое живое существо от одного перерождения к другому через сплошной ряд страданий. Смерть не избавляет человека от страданий бытия, ибо за ней следует новое рождение. Вырваться из этого дурного мучительного круга сансары может только тот, кто через долгий ряд перерождений достигнет состояния архата-святого отшельника, познавшего истину. Перерождаясь, живое существо может принимать не только человеческую, но и любую другую форму: оно может возродиться животным, растением, злым духом, божеством. Но высшей формой перерождения является рождение именно человеком, так как только из этого состояния возможен переход в идеальное состояние нирваны. Единственным средством достигнуть состояния архата, а через него нирвану, ранний буддизм считал собственные усилия человека, следование "восьмеричному пути". Никто и ничто не может спасти человека, избавить его от мучительной сансары и привести к нирване, если он не добьется этого сам.

[quote="Артемида."]Да, странная бабушка.. Я очищаю гниль в яблоке и ем здоровую часть в нём.. Вот даже только что, подсобрала яблоки, которые под деревом попадали, т.к те что на дереве еще зелёные по вкусу, а попадавшие - спелые. Помыла, почистила их и сделала пирог с яблоками и вишнями.. [/quote]

Да!
Это притча!!
Свежие и чистые яблоки - это учение Будды!
все остальное не есть учение Будды.

Ты пришел из ниоткуда
В никуда вернешься снова
То, что ты считаешь чудом
Для него давно не ново
Сколько ангелов танцует
На конце одной иглы
Только черный ворон знает ответ
Знает ответ, а я - нет

Итак, налетаем на свежие, зрелые яблочки!
Ищите в сети и читайте хорошую Буддийскую литературу.

http://buddhayana.ru/%D0%BA%D1%82%D0%BE-%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%B1%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B0.html
Хорошая книга "Кто такой Будда", автор европеец, который был буддийским монахом.

Dima пишет:Итак, налетаем на свежие, зрелые яблочки!
Ищите в сети и читайте хорошую Буддийскую литературу.

А кто будет есть только свежие яблочки,без гнили,их старческое недомогание не коснётся? Уйдут другим путём? Есть статистика?

И ведь это есть аллегория!
И ведь только учение Будды, Просветленного, есть совершенное ибо было распознано путем прямого видения.
Все остальные учения есть яблокам с гнилинкой подобные!!Есть можно, конечно, но зачем, если имеются свежие??

[quote]Dima
И ведь это есть аллегория!
И ведь только учение Будды, Просветленного, есть совершенное ибо было распознано путем прямого видения.
Все остальные учения есть яблокам с гнилинкой подобные!!Есть можно, конечно, но зачем, если имеются свежие??
[/quote]


слово будда как и слово христос мало информативно и сродни выеденному яйцу при звучании.
если хочется сказать о чем то полезном то говорят о действии которое характеризует идею без имен и атрибутов принадлежности. характеризующую Дух наполнение.

притчи это идеальный язык учения

можно рассказать о действиях будды о его мыслях не говоря что это сказал будда, что бы не вызвать противления.
Ведь важно учение, а не флаг или крест на куполе. а еще лучше проповедь молчаливого действия где можно прочувствовать и на уровне чувств принять.

koan пишет:

Dima
И ведь это есть аллегория!
И ведь только учение Будды, Просветленного, есть совершенное ибо было распознано путем прямого видения.
Все остальные учения есть яблокам с гнилинкой подобные!!Есть можно, конечно, но зачем, если имеются свежие??

слово будда как и слово христос мало информативно и сродни выеденному яйцу при звучании.
если хочется сказать о чем то полезном то говорят о действии которое характеризует идею без имен и атрибутов принадлежности. характеризующую Дух наполнение.

притчи это идеальный язык учения

можно рассказать о действиях будды о его мыслях не говоря что это сказал будда, что бы не вызвать противления.
Ведь важно учение, а не флаг или крест на куполе. а еще лучше проповедь молчаливого действия где можно прочувствовать и на уровне чувств принять.

--------

это мое исповедание веры. в какого бога я верю.

koan пишет:это мое исповедание веры. в какого бога я верю.

Бог ОДИН и кто коснулся Его,то и веру другого поймёт,так как главнее плоды,а не слова. А их не скроешь,даже,если они и чрез слова сказаны.)) любое учение о человеке и его месте под солнцем,среди других живых существ.Вот Дима всё о буддизме,а плоды его далеки ,даже от буддизма,но предполагаю,что он молод и ему ещё и 30 лет нет,на что и скидка.)

koan пишет:

Dima
И ведь это есть аллегория!
И ведь только учение Будды, Просветленного, есть совершенное ибо было распознано путем прямого видения.
Все остальные учения есть яблокам с гнилинкой подобные!!Есть можно, конечно, но зачем, если имеются свежие??

слово будда как и слово христос мало информативно и сродни выеденному яйцу при звучании.
если хочется сказать о чем то полезном то говорят о действии которое характеризует идею без имен и атрибутов принадлежности. характеризующую Дух наполнение.

притчи это идеальный язык учения

можно рассказать о действиях будды о его мыслях не говоря что это сказал будда, что бы не вызвать противления.
Ведь важно учение, а не флаг или крест на куполе. а еще лучше проповедь молчаливого действия где можно прочувствовать и на уровне чувств принять.

Вы говорите, что коан та же, а я вижу другую коан. Изумительные, точные, правильные слова. Спасибо.

བསྡུས་པ་ пишет:
Вы говорите, что коан та же, а я вижу другую коан. Изумительные, точные, правильные слова. Спасибо.

конечно та же просто она еще не допела свою песнь песней.

[quote="koan"]


слово будда как и слово христос мало информативно и сродни выеденному яйцу при звучании.
если хочется сказать о чем то полезном то говорят о действии которое характеризует идею без имен и атрибутов принадлежности. .[/quote]
Это правильно, но только наполовину.
Действительно термин "Христос" ни очем.
Но вот "БУДДА"!
Прислушайтесь!
Русское "Пробудиться, будить, разбуженный" - т. е. тот, кто спал, но пробудился от сна.
Будда есть воистину пробудившийся, все познавший прямым видением, указавший путь к Ниббане, к избавлению от сансары, от страданий.