Всё о человеке..

Артемида. пишет:

Рано или поздно помрут все, но здоровенькие это те, кто мало грешили, ибо 1. Ценили жизнь и здоровье, данное Богом; 2. мало грешили, поэтому мало были наказаны болезнями, или незначительными болезнями болели..

кого Бог болезнями не примечает - того Он не любит

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Рано или поздно помрут все, но здоровенькие это те, кто мало грешили, ибо 1. Ценили жизнь и здоровье, данное Богом; 2. мало грешили, поэтому мало были наказаны болезнями, или незначительными болезнями болели..

кого Бог болезнями не примечает - того Он не любит

У всех по разному. Есть праведники, которых Бог не помечает болезнями.

Артемида. пишет:
У всех по разному. Есть праведники, которых Бог не помечает болезнями.

по-любому, кого Он любит - того бьёт

http://www.factroom.ru/facts/wp-content/uploads/2013/04/%D1%81hrist.jpg


ГОСПОДЬ, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает". (Heb 12:6 RSO)

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:
У всех по разному. Есть праведники, которых Бог не помечает болезнями.

по-любому, кого Он любит - того бьёт

http://www.factroom.ru/facts/wp-content/uploads/2013/04/%D1%81hrist.jpg


ГОСПОДЬ, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает". (Heb 12:6 RSO)

одного бьет сильно, другого не очень, зависит от послушания человека, от того сколько разума и мудрости он настяжал..

Артемида. пишет:
одного бьет сильно, другого не очень, зависит от послушания человека, от того сколько разума и мудрости он настяжал..

чем больше бьёт - тем больше любит

многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Act 14:22 RSO)

кто через великую скорбь не пройдёт, того в ЦБ не будет

а тем, кому не будет дана скорбь, - тот не надёжен для ЦБ и не готов к испытанию

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:
одного бьет сильно, другого не очень, зависит от послушания человека, от того сколько разума и мудрости он настяжал..

чем больше бьёт - тем больше любит

многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Act 14:22 RSO)

кто через великую скорбь не пройдёт, того в ЦБ не будет

а тем, кому не будет дана скорбь, - тот не надёжен для ЦБ и не готов к испытанию

Выбираете больше быть битым? - оттого что понимаете, что меньшее не заслуживаете..

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:
одного бьет сильно, другого не очень, зависит от послушания человека, от того сколько разума и мудрости он настяжал..

чем больше бьёт - тем больше любит

многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Act 14:22 RSO)

кто через великую скорбь не пройдёт, того в ЦБ не будет

а тем, кому не будет дана скорбь, - тот не надёжен для ЦБ и не готов к испытанию

Выбираете больше быть битым? - оттого что понимаете, что меньшее не заслуживаете..

такие вещи человек сам не выбирает

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:
одного бьет сильно, другого не очень, зависит от послушания человека, от того сколько разума и мудрости он настяжал..

чем больше бьёт - тем больше любит

многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Act 14:22 RSO)

кто через великую скорбь не пройдёт, того в ЦБ не будет

а тем, кому не будет дана скорбь, - тот не надёжен для ЦБ и не готов к испытанию

Выбираете больше быть битым? - оттого что понимаете, что меньшее не заслуживаете..

такие вещи человек сам не выбирает

Выбирает. Бог предложил Свет или тьму, т.е Радость и Жизнь или уныние, желание черти чего и смерти.

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:
одного бьет сильно, другого не очень, зависит от послушания человека, от того сколько разума и мудрости он настяжал..

чем больше бьёт - тем больше любит

многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Act 14:22 RSO)

кто через великую скорбь не пройдёт, того в ЦБ не будет

а тем, кому не будет дана скорбь, - тот не надёжен для ЦБ и не готов к испытанию

Выбираете больше быть битым? - оттого что понимаете, что меньшее не заслуживаете..

такие вещи человек сам не выбирает

Выбирает. Бог предложил Свет или тьму, т.е Радость и Жизнь или уныние, желание черти чего и смерти.

Бог не мог предложить дуалистический формат выбора, т.к. в этом случае нет полноты охвата творения Божьего

а без этой полноты чел не сможет наследовать ЦБ, чтобы управлять им

Изверг пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:

Воряна Б-Г пишет:

Артемида. пишет:
одного бьет сильно, другого не очень, зависит от послушания человека, от того сколько разума и мудрости он настяжал..

чем больше бьёт - тем больше любит

многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Act 14:22 RSO)

кто через великую скорбь не пройдёт, того в ЦБ не будет

а тем, кому не будет дана скорбь, - тот не надёжен для ЦБ и не готов к испытанию

Выбираете больше быть битым? - оттого что понимаете, что меньшее не заслуживаете..

такие вещи человек сам не выбирает

Выбирает. Бог предложил Свет или тьму, т.е Радость и Жизнь или уныние, желание черти чего и смерти.

Бог не мог предложить дуалистический формат выбора, т.к. в этом случае нет полноты охвата творения Божьего

а без этой полноты чел не сможет наследовать ЦБ, чтобы управлять им

может Вам и не предложил: жизнь или смерть, добро или зло.. это мне не известно..

Артемида. пишет:

может Вам и не предложил: жизнь или смерть, добро или зло.. это мне не известно..

выбор заключается не в том, чтобы выбрать добро и не принять зло, а в том, чтобы от Бога и доброе и злое принять

тогда это и будет выбор именно объективного, Божественного добра, а не того добра, которое существует в сознании человека

вот читайте, как Иов рассуждает:

6 И сказал ГОСПОДЬ сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.
7 И отошел сатана от лица ГОСПОДНЯ и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его.
8 И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел.
9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Job 2:6-10 RSO)

сокол пишет:
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Job 2:6-10 RSO)

при чем здесь слова Иова, которые он говорит жене в ответ на то что она предлагает?..

Артемида. пишет:

сокол пишет:
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Job 2:6-10 RSO)

при чем здесь слова Иова, которые он говорит жене в ответ на то что она предлагает?..

там глубокий метафизический смысл

жена принимает только хорошее от Бога, а плохое не может принять

но это несовершенная позиция

от Бога духовный человек принимает всё - и хорошее и плохое

и всё это ему содействует во благо

а кто от гнева Божьего бежит - тот порождение ехиднино

принимаем всё: и смерть, и жизнь, и падших ангелов, и настоящее и будущее - и это не вредит человеку, т.к. не может отлучить от любви:

38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, ГОСПОДЕ нашем.
(Rom 8:38-39 RSO)

а Вы принимаете только жизнь (в Вашем понимании), а смерть принять не можете

Вы хотите жить вечно, сберечь душу через праведное следование заповедям закона

верно?

сокол пишет:

принимаем всё: и падших ангелов,

я не верю в падшесть ангелов, они все никуда не падали а служат верно Богу.

Артемида. пишет:

сокол пишет:

принимаем всё:  и падших ангелов,

я не верю в падшесть ангелов, они все никуда не падали а служат верно Богу.

это чисто условное понятие

в ангельском мире каждый ангел находится на своём месте - так, как его Бог сотворил

сокол пишет:

Артемида. пишет:

сокол пишет:

принимаем всё:  и падших ангелов,

я не верю в падшесть ангелов, они все никуда не падали а служат верно Богу.

это чисто условное понятие

в ангельском мире каждый ангел находится на своём месте - так, как его Бог сотворил

да, так и зачем эти условные понятия?..

Артемида. пишет:

да, так и зачем эти условные понятия?..

а без условных понятий невозможно вести отвлечённый разговор

любое слово - отвлечённое понятие, символ, в который абстрагируются свойство какого-то предмета, явления, существующего вне этого слова

например, слово лев - это отвлечённое понятие, которое связано с животными из семейства кошачьих

но само слово лев не есть настоящий лев

сокол пишет:

Артемида. пишет:

да, так и зачем эти условные понятия?..

а без условных понятий невозможно вести отвлечённый разговор

любое слово - отвлечённое понятие, символ, в который абстрагируются свойство какого-то предмета, явления, существующего вне этого слова

например, слово лев - это отвлечённое понятие, которое связано с животными из семейства кошачьих

но само слово лев не есть настоящий лев

а падшие ангелы, отвлеченное понятие - чего?..

Артемида. пишет:

а падшие ангелы, отвлеченное понятие - чего?..

это связано с библейскими словами

упал ты с неба, денница, сын зари! (Isa 14:12 RSO)


и вот здесь:

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Rev 12:9 RSO)

сокол пишет:

Артемида. пишет:

а падшие ангелы, отвлеченное понятие - чего?..

это связано с библейскими словами

упал ты с неба, денница, сын зари!  (Isa 14:12 RSO)


и вот здесь:

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Rev 12:9 RSO)

потому что они с Неба "падают" когда на Землю посылаются задания выполнять, а не потому что они - пошли вопреки воли Бога..

Артемида. пишет:

сокол пишет:

Артемида. пишет:

а падшие ангелы, отвлеченное понятие - чего?..

это связано с библейскими словами

упал ты с неба, денница, сын зари!  (Isa 14:12 RSO)


и вот здесь:

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Rev 12:9 RSO)

потому что они с Неба "падают" когда на Землю посылаются задания выполнять, а не потому что они - пошли вопреки воли Бога..

против воли Бога может пойти только Бог

Ученые предупредили, как "аукнется" людям их разгульная молодость

Алкоголь может сыграть злую шутку. Даже если вы откажитесь от спиртного, негативные эффекты проявятся спустя несколько лет. Согласно последним исследованиям, пристрастие к спиртному в молодости приводит к скрытым, но серьезным проблемам, проявляющимся значительно позже.
В основе лежат наблюдения за 368 добровольцами, у которых никогда не было признаков алкогольной зависимости, и 221 добровольцем минимум с тремя симптомами зависимости в молодости и среднем возрасте. Также было 75 человек, имевших симптомы зависимости в молодости, но не после 30 лет.
В целом оказалось, что люди, имевшие симптомы зависимости в течение минимум пяти лет в молодости, после 60 лет демонстрировали сниженные показатели физического и интеллектуального здоровья. Плюс, наличие зависимости в молодости выливалось в большее число недугов, повышенный в два раза показатель депрессии. Примечательно: связь работала даже в том случае, если человек не пил уже несколько десятилетий. Видимо, происходили необратимые изменения в мозге.

http://toneto.net/themes/toneto/images/logo.png

Может ли человек жить без мечты ? интересно о чем мчтал человек когда ему было 15

Артемида так человек с нами или нет

Нет