Силаванта сутта: Нравственный

«Монахи, когда нравственные люди, ушедшие в бездомную жизнь, пребывают в зависимости от [некоего] города или деревни, то тамошние люди порождают множество благих заслуг тремя путями. Какими тремя? (1) Телом, (2) речью, (3) умом. Когда нравственные люди, ушедшие в бездомную жизнь, пребывают в зависимости от [некоего] города или деревни, то тамошние люди порождают множество благих заслуг этими тремя путями».

что это значит?.. как это - тамошние люди порождают благие заслуги - телом, речью и умом?..

Делают руками всякое добро.
говорят только хорошую речь.
Думают благое.

Dima пишет:Делают руками всякое добро.
говорят только хорошую речь.
Думают благое.

Понятно.. а какое руками добро делают?..

например, подают монахам дану (пожертвование, в основном в виде еды).

а сами готовят ее?.. а если подадут не то что они едят?..

Монаху нежелательно самому готовить. с подаяния должен жить. Ведь в жарких странах, да без холодильника как? Сготовили и тут же съели, дабы не прокисло. а часть еды или остатки аскетам и монахам дают.
Обычную еду, что человек сам кушает, то и дарить монахам.

Dima пишет:Делают руками всякое добро.
.

ооооооооооооооооооооооооо )

[quote="Аллачка"][quote="Dima"]Делают руками всякое добро.
.[/quote]
ооооооооооооооооооооооооо :affraid: )[/quote]

Так а чего "о"?
Руками можно больного лечить, а можно чужие вещи воровать.
Воровать не есть благо, равно как и другие вещи нехорошие творить.
А лечить, помогать, обнимать и утешать есть благо, которое можно руками сделать.