нас почитают обманщиками

для того, чтобы вылечить ёжика, главное - вспомнить: где живёт сова )

а это - пшеница, которая в тёмном чулане хранится в доме, который построил Jack

я возьму карандаши - грифельки точёные )



[img][/img]

господа, если кто-то из Вас пришёл в эту тему, думая о том, что я что-то знаю, пусть убирается отсюда немедленно )

ничего я не знаю


הָאֹמֵר שֶׁהוּא יֹדֵעַ דָּבָר עוֹדֶנּוּ לֹא־יָדַע כַּאֲשֶׁר רָאוּי לוֹ
(1Co 8:2 DLZ)

ладно, девочки, проповедейшн закончилась

ближе к телу, как сказал Ги де )





Господа надо дело делать

вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал. (Joh 6:29 RSO)

трах_ун - трах, а ган - це нах_т )




די תּורה איז טיפֿער פֿון אַ קװאַל

в Писаниях - брит (по-русски - союз)

http://www.evangelie.ru/forum/t132544-post4688284.html#post4688284



17 И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди. (Jdg 16:17 RSO)

имеющий уши - давидит )

Союз Бога с Израилем, а не договор.

http://www.evangelie.ru/forum/t132544-post4688284.html#post4688284

аха

брррачный союз )

12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лицо свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16 но когда обращаются к ГОСПОДУ, тогда это покрывало снимается.
17 ГОСПОДЬ есть Дух; а где Дух ГОСПОДЕНЬ, там свобода.
18 Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу ГОСПОДНЮ, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от ГОСПОДНЯ Духа.
(2Co 3:12-18 RSO)

в Писаниях нет никакого "завета" или "договора"

http://www.evangelie.ru/forum/t132544-post4688284.html#post4688284

игра словами

בְּרִ֛ית = covenant

I. between men.

1. treаty, alliance, league: Abraham and Amorites Gn 14:13; Edom and its allies Ob 7; with Philistines Gn 21:27, 21:32 (E) 26:28 (J); Jacob and Laban Gn 31:44 (J); Joshua and Gibeonites Jos 9:6, 9:7, 9:11, 9:15, 9:16 (J); Israel and Canaanites Ex 23:32, 34:12, 34:15 (JE) Dt 7:2, Ju 2:2; Ammonites and Jabesh 1 S 11:1; Solomon and Hiram 1 K 5:26; Ahab and Benhadad 1 K 20:34; Syria and Israel 1 K 15:19 = 2 Ch 16:3; Nebuchadnezzar and Zedekiah Ez 17:13-19; nations against Israel Psalm 83:6; nations with Egypt Ez 30:5; Ephraim and Assyria Ho 12:2; Judah and Israel Ez 16:61; Judah and Tyre Am 1:9; Assyria and Judah Is 33:8; tyrb dygn a prince in league (with him) Dn 11:22 (so He Ew; Hi Meinh Bev ref. to h. p. Onias III, & translate prince of cov't, cf. AV RV); fig., with death Is 28:15, 28:18; with stones of the field Jb 5:23.

2. constitution, ordinance, between monarch and subjects: David and Abner 2 S 3:12, 3:13, 3:21; David and the elders of Israel 2 S 5:3 = 1 Ch 11:3; Zedekiah and his people Je 34:8-18; hostile prince and Israelites Dn 9:27.

3. agreement, pledge: Jehoiada and captains 2 K 11:4 = 2 Ch 23:1; with onself Jb 31:1; with Leviathan to be a servant Jb 40:28; between man and man Ho 10:4 cf. tyrb l[b Ju 8:33, 9:4 = tyrb la Ju 9:46.

4. alliance of friendship between David and Jonathan 1 S 18:3, 20:8, 23:18 cf. Psalm 55:21.

5. alliance of marriage Pr 2:17, Mal 2:14.—In all cases tyrb trk is the technical phrase for making covenant except Je 34:10 tyrbb wab; Dn 9:27 l. tyrb rybgh. Various preps. are used, most oft. l. Ex 23:32 +, but also ~tae 2 S 3:12 +, !yBe 2 Ch 16:3.

[color=#0066cc] II. between God and man.

1. alliance of friendship (||dAs) Psalm 25:14.

2. covenant, as a divine constitution or ordinance with signs or pledges (vid. tAa).

a. with Noah Gn 9:9-17 (P) Is 54:10, Je 33:20, 33:25; a divine promise that there would be no other deluge.

b. with Abraham, Isaac and Jacob Gn 15:18 (J) 17:2-21, Ex 2:24, 6:4, 6:5, Lv 26:42 (P) 2 K 13:23, 1 Ch 16:15 = Psalm 105:8, 105:10, Ne 9:8, Je 34:18; a promise to multiply their seed, give them the land of Canaan, and make them a blessing to the nations.

c. with Israel at Sinai = Horeb, with a covenant sacrifice Ex 19:5, 24:7, 24:8 (E) 34:10, 34:27, 34:28 (J) 31:16, Lv 2:13 (P) 24:8, 26:9, 26:15, 26:25 , 26:44, 26:45 (H) Dt 4:13; renewed in plains of Moab Dt 28:69; with blessings and curses Dt 29:20 ; frequently referred to in other books 2 Ch 34:32, Psalm 25:10, 44:18, 50:5, 50:16, 74:20, 78:10, 78:37, 103:18, 106:45, 111:5, 111:9, Is 56:4, 56:6, Je 1:2, 1:3, 1:6, 1:8, 1:10, 14:21, 22:9, 31:32, Ez 16:8, 16:59, 16:60, 44:7, Dn 9:4, 11:28, 11:30, 11:32, Ho 6:7, 8:1, Zc 9:11, 11:10; a divine constitution given to Israel with promises on condition of obedience and penalties for disobendience, in the form of tables of the covenant Dt 9:9, 9:11, 9:15, inscribed with the ten words, placed in (Œy)tyrb !wra the ark of the covenant Nu 10:33 + 40 t. (vid. !wra; in 1 S 4:3, 4:4, 4:4, 4:5 om. tyrb after !wra LXX We Dr); set forth in tyrbh yrbd words of the covenant Ex 34:28 (J) Dt 28:69, 29:8, 2 K 23:3 (= 2 Ch 34:31) Je 11:2-8; written in tyrbh rps the book of the covenant Ex 24:7 (E. cf. 34:27 J) 2 K 23:2, 23:21 (cf. 2 Ch 34:30).

d. with Phinehas Nu 25:12, 25:13 (P), a constitution, establishing an everlasting priesthood in his line; cf. ~ynhkh tyrb Ne 13:29 & ywlh tyrb Mal 2:4, 2:8.

e. with Joshua and Israel Jos 24:25 (E), an ordinance or constitutional agreement to serve Yahweh only.

f. with David Psalm 89:4, 89:29, 89:34, 89:39, 132:12, Je 33:21 (cf. 2 S 7 = 1 Ch 17); a divine promise to the seed of David of an everlasting kingdom, the relation of sonship, and the superintendence of the temple (cf. Psalm 2.)

g. Jehoiada and the people 2 K 11:17 = 2 Ch 23:3, a constitutional agreement to be the people of Yahweh.

h. Hezekiah and the people 2 Ch 29:10, a constitutional agreement to reform the worship.

i. Josiah and the people 2 K 23:3, a constitutional agreement to obey the book of the covenant.

j. Ezra and the people Ezr 10:3, a constitutional agreement to put away foreign wives and observe the Law.

k. the prophetic covenant, a divine promise through a series of prophets to establish a new constitution hvdx tyrb Je 31:31, with new institutions and precepts Is 42:6, 49:8, 55:3, 59:21, 61:8, Je 31:31, 31:33, 32:40, 50:5, Ez 16:60, 16:62, 20:37, 34:25, 37:26, Ho 2:20. In Is:2 the Messianic servant is ~ 49:8, cf. tyrbh $alm Mal 3:1.

[color=#0033ff] III. Phrases.

1. covenant making: tyrb trk Gn 15:18, Ex 34:10, 34:27 (J) Jos 24:25 (E) Dt 5:2, 5:3, 28:69, 29:13, 29:24, 1 K 5:26, 2 K 11:17, 17:35, 17:38, 23:3, 2 Ch 21:7, 23:3, 23:16, 29:10, 34:30, Ezr 10:3, Ne 9:8, Psalm 50:5, 89:4, Is 55:3, 61:8, Je 11:10, 31:31, 31:32, 31:33, 32:40, 34:13, Ez 34:25, 37:26, Hos 2:20; tyrb ~yqh establish a covenant Gn 6:18, 9:9, 9:11, 9:17, 17:7, 17:19, 17:21, Ex 6:4 (P) Ez 16:60, 16:62, but confirm covenant Lv 26:9 (?; H) Dt 8:18; tyrb !tn Gn 17:2, Nu 25:12 (P); tyrb ~f 2 S 23:5 (poet.); tyrbb rb[ Dt 29:11; tyrbb ab 2 Ch 15:12, Ez 16:8; tyrb hwc Psalm 111:9; tyrb afn yp l[ Psalm 50:16 . (Cf. further on these Dr:J Ph xi. 1882, 210 ff.)

2. covenant keeping: on the part of man tyrb rmv 1 K 11:11, Ne 1:5, 9:32, Psalm 78:10, 103:18, 132:12, Dn 9:4, tyrb rcn Dt 33:9, Psalm 25:10, ~yqyzxm tyrbb Is 56:4, 56:6; on the part of God tyrb rkz Gn 9:15, 9:16, Ex 2:24, 6:5 (all P), Lv 26:42, 26:42, 26:42 (H; on sf. cf. Di Ges:§ 128, 1 R b) v:45 (H) Psalm 105:8 , 106:45, 111:5, 1 Ch 16:15, Ez 16:15, Ez 16:60. Thus we have tnman Psalm 89:29; ~lw[ tyrb Gn 9:16, 17:7, 17:13, 17:18, 17:19, Ex 31:16, Lv 24:8, Nu 18:19, 25:13 (P) 2 S 23:5, (poet.) 1 Ch 16:17 (= Psalm 105:10 ) Is 24:5, 55:3, 61:8, Je 32:40, 50:5, Ez 16:60, 37:26; xlm tyrb Lv 2:13, 2 Ch 13:5, 21:7 (a cov't. with sacrificial meal and salt; on cov't. with salt in Arabia cf. We:Skizzen iii. 124); ~wlv tyrb Nu 25:12 (P) Is 54:10, Ez 34:25, 37:26; dsxhw tyrbh Dt 7:9, 7:12, 1 K 8:23 (= 2 Ch 6:14) Ne 1:5, 9:32, Dn 9:4; vdq tyrb Dn 11:28, 11:30; tyrbh trsm Ez 20:37.

3. covenant violation: tyrb rb[ Dt 17:2, Jos 7:11 , 7:15, 23:16 (D) Ju 2:20, 2 K 18:12, Ho 6:7, 8:1; tyrb rph Gn 17:14, Lv 26:15, 26:44 (H) Dt 31:16, 31:20 (J) Ju 2:1, Is 24:5, 24:5, Je 11:10, 14:21, 31:32, 33:20, 33:21, Ez 16:59, 17:18, 17:19, 44:7, Zc 11:10; tyrb bz[ 1 K 19:10, 19:14, Je 22:9, Dn 11:30; tyrb sam 2 K 17:15; tyrb ran Psalm 89:39; tyrb llx Psalm 89:34, Mal 2:10; tyrbb rqv Psalm 44:18; tyrb xkv Dt 4:23, 4:31, Je 50:5.

КОНСТИТУЦИЯ

женский род )

Конститу́ция (от лат. constitutio — устройство, установление, сложение) — основной закон государства, особый нормативный правовой акт, имеющий высшую юридическую силу.

От грехов спасаются только одним способом - их просто не делают.

http://www.evangelie.ru/forum/t132239-post4693116.html#post4693116

в Новом Завете от грехов спасаются так

8 Если говорим, что не имеем греха,— обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоанн 1:8-10 )

А если Вы собираетесь делать грехи и при этом мните, что Помазанник будет за Вас ходатайствовать ради глупостей Лены Белой, могу Вас точно огорчить:
22 Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» 23 И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». (Мф,7).

http://www.evangelie.ru/forum/t132239-post4693116.html#post4693116

24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Joh 5:24 RSO)

Да, я и это уже цитировал: 4 то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; 5 их и отцы, и от них Христос по плоти (Рим,9)

http://www.evangelie.ru/forum/t132239-post4693147.html#post4693147

15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
17 Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.
18 Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
(2 Кор 5:15-19 )

евреи, носатые такие, с пейсами и что-то там нудно бубнят из Торы.

http://www.evangelie.ru/forum/t132239-post4693116.html#post4693116

унижение достоинства группы лиц по признаку национальности и отношению к религии

Это в Вашей секте так учат?

http://www.evangelie.ru/forum/t132239-post4693661.html#post4693661

использование могущего оскорбить достоинство человека слова, т.к. одним из определений слова "секта" является следующее:

секта = "группа лиц, замкнувшихся в своих мелких, узких интересах"

http://www.k-istine.ru/sects/sects_terms-02.htm

Он никак не может сообразить, что Израиль - маслина= дерево в целом, а ветвь - это персонально каждый иудей.

http://www.evangelie.ru/forum/t132576-post4693662.html#post4693662

Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры,
31 а Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33 как написано: "вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится".
(Рим  9:30-33 )

маслина

http://www.evangelie.ru/forum/t132576-post4693662.html#post4693662

18 Поутру же, возвращаясь в город, взалкал;
19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.
(Mat 21:18-19 RSO)

20 Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
21 И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
22 Иисус, отвечая, говорит им:
23 имейте веру Божию
(Mar 11:20-23 RSO)

какую благую весть по Писанию надо проповедовать всем народам?

http://www.evangelie.ru/forum/t132576-post4694329.html#post4694329

Евангелие благодати Божией (Act 20:24 RSO)

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию
(1Co 15:1-3 RSO)