Мера наказания.

Правосудие обязано стремиться к соразмерности и эффективности наказания, но, к сожалению, не делает этого. На мой взгляд, мало-мальски соразмерным и эффективным наказанием для садиста могло бы быть сжигание его живьём или четвертование. Но если бы мне кто сказал, что можно воскресить казнённого и вновь подвергнуть его казни, я бы счёл это чрезмерным и бесчеловечным даже по отношению к садисту.
А вот евангельский Иисус обещал грешникам вечные (!) мучения в аду. Но ни один человек не грешил вечно, а лишь в течение своей жизни на земле. Получается, что евангелисты создали образ несправедливого и безмерно жестокого бога, напоминающего греческих богов (муки Прометея, Тантала, Сизифа …).

Книжный не настоящий Исус возможно.На самом деле всякое наказание должно иметь благой смысл.Так что и справедливость может быть не уместна.Очевидно,что те кто думает,что есть вечные страдания,на самом деле неверующие.
Суд присяжный даликов выносит вердикт всей христианской религии:...уничтожить...уничтожить.

Кресчюд пишет:
вердикт всей христианской религии:...уничтожить...уничтожить.

Смотрите, как бы Вам самому такой вердикт в свой адрес не услышать на Божьем Суде.

коллив пишет:Правосудие обязано стремиться к соразмерности и эффективности наказания, но, к сожалению, не делает этого. На мой взгляд, мало-мальски соразмерным и эффективным наказанием для садиста могло бы быть сжигание его живьём или четвертование. Но если бы мне кто сказал, что можно воскресить казнённого и вновь подвергнуть его казни, я бы счёл это чрезмерным и бесчеловечным даже по отношению к садисту.

Давным-давно, когда Каин убил своего младшего брата, то самый справедливый  в мире законодатель и судья объявил что если кому-то взбредёт в голову замочить Каина, то за дерзость такову такого нехорошего человека  будут убивать семь раз, уверяя что такое наказание и эффективно в целях предотвращения подобных поступков, и соразмерно совершенному преступлению. И та угроза была эффективной, Каин жил долго и никто не смел даже и маленький камешек в него бросить. А в прошлом веке  во время выступления в одном из театров варьете  бригады магов в их работу вмешивался конферансье, которого они не приглашали на сцену. Это не нравилось ни тому ведущему что выступал на сцене, ни зрителям.  Ведущий обратился к ним с вопросом как стоит поступить с тем человеком который мешал им работать. Было предложено оторвать ему голову. Протестов со стороны публики  небыло и это было исполнено, после чего некоторые в зале сочли такое эффектное наказание, при виде которого многие были в ужасе, чрезмерно суровым и просили его простить. Это предложение тоже было принято единогласно, возражавших небыло, лишенному головы приделали её  на место,  после чего ему было сказано чтобы он канал со сцены; он послушался и больше не мешал магам трудиться на сцене, а зрителям в зале наслаждаться их талантом


https://www.youtube.com/watch?v=6lDrJO0hUO4