Христианство VS буддизм

Taller пишет:

тля ума пишет:

Taller пишет:

тля ума пишет:

Taller пишет:
буддисты тоже люди.

буддист примет, что из сердца у него исходят вот такие мерзости?
извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,—
23 все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.
(Mar 7:21-23 RSO)
и что сам он справиться с ними не сможет, но только может плакать о том, что он такой мерзок и просить у Бога помощи очистить его от скверны?
примерно так:
Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.

зачем плакать и просить помощи?
Это четыре этапа по исправлению порочного ума....
Осознание неблагого и искреннее раскаяние, принятие решения больше его не совершать, принятие решения совершать благое, действия по совершению благого.

ну вот

и всё это, очевидно, решается на основе волевого действия человека

в буддизме же нет божественных благодатных энергий, которые только и могут изменить состояние сердца человека

ну, скажем, сделать так, чтобы смотря на женщину, мужчина не прелюбодействовал бы уже перед этим с ней в сердце своём

т.е., тёмное бессознательное в человеке в буддизме преодолевается рациональным подвигом - через действия по определённому плану, последовательно, по ступенечкам...

не?

Taller пишет:

Taller пишет:
буддисты тоже люди и тоже влюбляются.
Если же требуется оградить себя от чувственного...
то женщины видятся как матери....
или женщины, впрочем, как и все существа, видятся как существа... из костей, мяса, крови... но это для монахов и отшельников, для тех, кому нужно остановить свое либидо... отвязаться от чувственного мира, сосредоточиться на другом....

Taller пишет:
как в этом отрывке

Taller пишет:да, на свои силы. Молитвы Будде, бодхисаттвам тоже произносятся, чтобы они даровали благословение и помогали на пути.
..
Верят ли буддисты в божественное вмешательство... Здесь встречный вопрос... почему оно не произошло раньше....

тля ума пишет:

Taller пишет:
как в этом отрывке

как я понял, это док фильм? или игровой?

рекомендуете посмотреть?  ведь "отрывочек" больше двух часов...

Taller пишет:Буддисты не борятся с сатаной. Сатана, демоны и т.д - существа, причиняющие страдания и обрекающие себя на страдания. И бороться с ними не за чем, т.к. они уже сами себя наказали.
Это как кидать камни в того, кто себе на голову уже камнепад вызвал.
В буддизме, наоборот, бодхисаттвы спускаются в ады, чтобы спасать мучеников.
Никаких проклятий от бодхисаттв никогда не дождетесь.
....
И очищать нужно свой ум от неправильных мыслей и клеш, не совершать неблагих поступков, не произносить плохих слов. Это десять неблагих.
И тогда больше нет смысла бороться с кем-то там еще... все внутри нас.

a6 пишет:

тля ума пишет:

Taller пишет:да, на свои силы. Молитвы Будде, бодхисаттвам тоже произносятся, чтобы они даровали благословение и помогали на пути.
..
Верят ли буддисты в божественное вмешательство... Здесь встречный вопрос... почему оно не произошло раньше....

в смысле? когда раньше? раньше чего?

тля ума пишет:

Taller пишет:Буддисты не борятся с сатаной. Сатана, демоны и т.д - существа, причиняющие страдания и обрекающие себя на страдания. И бороться с ними не за чем, т.к. они уже сами себя наказали.
Это как кидать камни в того, кто себе на голову уже камнепад вызвал.
В буддизме, наоборот, бодхисаттвы спускаются в ады, чтобы спасать мучеников.
Никаких проклятий от бодхисаттв никогда не дождетесь.
....
И очищать нужно свой ум от неправильных мыслей и клеш, не совершать неблагих поступков, не произносить плохих слов. Это десять неблагих.
И тогда больше нет смысла бороться с кем-то там еще... все внутри нас.

да, с сатаной и Бог, скорее не борется - у них разные "весовые" категории

речь, конечно, идёт о борьбе с грехом

но я не совсем понял, уточните, буддизм допускает расклад, который присутствует в формате менталитета человека, составившего молитву к святому духу?
Молитва Святому Духу:
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Душе – дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас. Скверна – грех.
Перевод: Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.
т.е., принимается ли такой расклад: человек грешен, своими силами от греха избавиться не может, для этого Бог даёт особую силу - божественную благодать, которая в Духе Святом вселяется в человека и сама производит действие очищения - при синергии со сторны человека в форме покаяния

Taller пишет:

тля ума пишет:

Taller пишет:
как в этом отрывке

как я понял, это док фильм? или игровой?

рекомендуете посмотреть?  ведь "отрывочек" больше двух часов...

извините, если закладка не установилась. Это игровой фильм. Отрывок - встреча с отшельником на 45 минуте.

тля ума пишет:

Taller пишет:Буддисты не борятся с сатаной. Сатана, демоны и т.д - существа, причиняющие страдания и обрекающие себя на страдания. И бороться с ними не за чем, т.к. они уже сами себя наказали.
Это как кидать камни в того, кто себе на голову уже камнепад вызвал.
В буддизме, наоборот, бодхисаттвы спускаются в ады, чтобы спасать мучеников.
Никаких проклятий от бодхисаттв никогда не дождетесь.
....
И очищать нужно свой ум от неправильных мыслей и клеш, не совершать неблагих поступков, не произносить плохих слов. Это десять неблагих.
И тогда больше нет смысла бороться с кем-то там еще... все внутри нас.

да, с сатаной и Бог, скорее не борется - у них разные "весовые" категории

речь, конечно, идёт о борьбе с грехом

но я не совсем понял, уточните, буддизм допускает расклад, который присутствует в формате менталитета человека, составившего молитву к святому духу?

Молитва Святому Духу:

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Душе – дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас. Скверна – грех.
Перевод: Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.


т.е., принимается ли такой расклад: человек грешен, своими силами от греха избавиться не может, для этого Бог даёт особую силу - божественную благодать, которая в Духе Святом вселяется в человека и сама производит действие очищения - при синергии со сторны человека в форме покаяния

Taller пишет:

тля ума пишет:

Taller пишет:Буддисты не борятся с сатаной. Сатана, демоны и т.д - существа, причиняющие страдания и обрекающие себя на страдания. И бороться с ними не за чем, т.к. они уже сами себя наказали.
Это как кидать камни в того, кто себе на голову уже камнепад вызвал.
В буддизме, наоборот, бодхисаттвы спускаются в ады, чтобы спасать мучеников.
Никаких проклятий от бодхисаттв никогда не дождетесь.
....
И очищать нужно свой ум от неправильных мыслей и клеш, не совершать неблагих поступков, не произносить плохих слов. Это десять неблагих.
И тогда больше нет смысла бороться с кем-то там еще... все внутри нас.

да, с сатаной и Бог, скорее не борется - у них разные "весовые" категории

речь, конечно, идёт о борьбе с грехом

но я не совсем понял, уточните, буддизм допускает расклад, который присутствует в формате менталитета человека, составившего молитву к святому духу?
Молитва Святому Духу:
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Душе – дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас. Скверна – грех.
Перевод: Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.
т.е., принимается ли такой расклад: человек грешен, своими силами от греха избавиться не может, для этого Бог даёт особую силу - божественную благодать, которая в Духе Святом вселяется в человека и сама производит действие очищения - при синергии со сторны человека в форме покаяния

да, есть такие молитвы, когда призывается Будда и Бодхистаттвы, божества с целью даровать благословение и помощь.

adel пишет:

тля ума пишет:

Taller пишет:Буддисты не борятся с сатаной. Сатана, демоны и т.д - существа, причиняющие страдания и обрекающие себя на страдания. И бороться с ними не за чем, т.к. они уже сами себя наказали.
Это как кидать камни в того, кто себе на голову уже камнепад вызвал.
В буддизме, наоборот, бодхисаттвы спускаются в ады, чтобы спасать мучеников.
Никаких проклятий от бодхисаттв никогда не дождетесь.
....
И очищать нужно свой ум от неправильных мыслей и клеш, не совершать неблагих поступков, не произносить плохих слов. Это десять неблагих.
И тогда больше нет смысла бороться с кем-то там еще... все внутри нас.

да, с сатаной и Бог, скорее не борется - у них разные "весовые" категории

речь, конечно, идёт о борьбе с грехом

но я не совсем понял, уточните, буддизм допускает расклад, который присутствует в формате менталитета человека, составившего молитву к святому духу?

Молитва Святому Духу:

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Душе – дух. Иже – который. Сый – сущий, пребывающий. Вся исполняяй – всё наполняющий. Сокровище – хранилище, источник. Благих – добрых. Вселися в ны – вселись в нас. Скверна – грех.
Перевод: Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.


т.е., принимается ли такой расклад: человек грешен, своими силами от греха избавиться не может, для этого Бог даёт особую силу - божественную благодать, которая в Духе Святом вселяется в человека и сама производит действие очищения - при синергии со сторны человека в форме покаяния

я с Вами уже 10 лет, все ни как в Вас не вселится дух святой, по моему можно сделать вывод, что все что сам сделаешь, то и будет...

Taller пишет:да, на свои силы. Молитвы Будде, бодхисаттвам тоже произносятся, чтобы они даровали благословение и помогали на пути.
..
Верят ли буддисты в божественное вмешательство... Здесь встречный вопрос... почему оно не произошло раньше....