Христианство VS буддизм

a6 пишет:ибо нельсон вернулся

Так пусть крепость дает салют!
и дамы чепчиками машут.

a6 пишет:мы не любим когда Баптизм называют БАБтизм
сразу в по жопе

ну и методы у вас.

adel пишет:я сейчас вспомнила как ехала в метро и рядом сидела бабка, и я не знаю почему меня перемкнуло сказать ей пошли ко мне в гости прямо сейчас и бабка ответила пошли, мы пили чай разговаривали, а потом еще я к ней в ггсти ходила а потом я уехала... когда мы пили чай она уже не была чужая

вернее она ни когда не была чужая

добрая ты.

коров пасти это вам не

по поводу эпиприпадка.
Нельзя так думать, что у них лица злые и т.д.
Это неправильные мысли и из-за таких мыслей многие несчастные раньше подвершались истязаниям или чего хуже.
Часто в этом состоянии они находятся без сознания, глаза просто смотрят, но не собирают информацию, а лицо перекашивается сильными судорогами, отсюда и такой вид.
Хотя, сколько раз мне приходилось сидеть с людьми в состоянии эпиприпадка, ни разу не помню злых лиц. Да, скулы напряжены, рот сжимают и это опасно, нужно следить, чтобы они себе язык не прокусили.

a6 пишет:коров пасти это вам не

на флейте играть?

дудочка это екзотика
у средней полосе балабайка

тля ума пишет:«О, Ананда, сами светите себе (будьте сами себе светильниками), сами охраняйте себя, в самих себе найдите убежище! Не ищите опоры ни в чем, кроме как в самих себе!.. И как же сам себе будет светить ученик, как сам охранять себя, как обопрется он на самого себя, свет увидев в Истине, прибегая к Учению, не опираясь ни на что, кроме как на самого себя»



Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? (Luk 11:35 RSO)

Я ничего не могу творить Сам от Себя. (Joh 5:30 RSO)

5 Так говорит ГОСПОДЬ: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою и которого сердце удаляется от ГОСПОДА. (Jer 17:5 RSO)

ну елки моталки.
В буддизме это называется ученик с загрязненным сосудом восприятия.
Когда учитель ему дает новые знания, а они у него смешиваются со старыми и в итоге получается ложное умозаключение, неправильное знание и все такое.
Христос, кажется говорил. Не наливать молодое вино в старые мешки.
При чем здесь размышление и "свет-тьма".
Все смешали в одну кучу....

a6 пишет:дудочка это екзотика
у средней полосе балабайка

Балабайка?
а как же ложки с бубном?

это Титу


помните тиа ту ти а ту
титу

тля ума пишет:опыт буддизма не ведёт к смирению (с)

батюшки с буддизмом знакомы по наслышке, а выводов понаделали.....
Если бы они прочитали хотя бы одну главу из Бодхичарья -аватары, что бы тогда они сказали?

....
Так пусть же силой заслуги,
Которую я накопил, вознося эту [молитву]40,
Все живущие
Полностью избавятся от всяких страданий.

Да буду я лекарем и лекарством
Для страждущих,
И да буду я сиделкой,
Покуда каждый из них не исцелится.

Да сумею я дождем яств и напитков
Уничтожить муки жажды и голода.
А в голодные кальпы41
Да обращусь я сам в напитки и яства.

Да стану я для бедняков
Неистощимой сокровищницей.
Да буду я превращаться во все, что им нужно,
И да буду всегда у них под рукой.

Нисколько не жалея,
Отдаю я тело свое, вещи
И все добродетели трех времен
На благо всем живущим.

Нирвана есть отречение от всего,
Нирвана — цель моих исканий.
И если должно все отринуть,
Лучше это раздать всем существам.

Я отдал свое тело
На радость всем живущим.
Пусть же они с ним делают, что угодно —
Бьют, унижают, лишают жизни.

Пусть они забавляются с телом моим,
Выставляют его на посмешище и порицание.
Что мне до того?
Я отдал свое тело им42

Пусть они поступают с ним по своему разумению,
Лишь бы это им не причинило вреда.
И когда кто-нибудь обратится ко мне,
Да не пройдет это для него без пользы.

Если в тех, кто столкнется со мной,
Родится недобрый или гневный помысел,
Пусть даже это станет вечным источником
Исполнения всех их желаний.43

Да выпадет счастье обрести полное Пробуждение
Всем, кто оскорбляет меня
Или причиняет иное зло,
А также тем, кто надо мной смеется.

Да буду я защитником для беззащитных,
Проводником — для странствующих.
Да буду я мостом, лодкой или плотом
Для всех, кто желает оказаться на том берегу44.

Да стану я островом для жаждущих увидеть сушу
И светочем — для ищущих света.
Да буду я ложем для изнуренных
И слугой — для нуждающихся в помощи.

Да стану я чудотворным камнем45, благим сосудом46,
Действенной мантрой и снадобьем от всех болезней.
Да стану я древом, исполняющим все желания,
И коровой изобилия47 для всех живущих.

Подобно тому, как земля и другие элементы
Приносят всевозможную пользу
Бесчисленным существам
Беспредельного пространства48,

Да буду и я источником жизни
Для живых существ
Всех сторон пространства,
Покуда все они не достигнут нирваны.

Подобно тому, как сугаты прошлого
Зарождали бодхичитту в своих сердцах
И, шаг за шагом,
Исполняли практики бодхисаттв,

Так и я, на благо всего живого,
Сумею зародить бодхичитту
И, шаг за шагом,
Стану выполнять эти практики.

Те разумные, кто, достигнув ясности,
Породил бодхичитту,
Должны так восхвалять её,
Дабы впредь она продолжала расти:

Моя нынешняя жизнь плодотворна,
По счастливой случайности я обрел тело человека.
Сегодня я родился в семействе будды,
И теперь я — один из его Сыновей.
...

и что этот батюшка про гордыню говорит?....
эх, священство наше, необразованное......

тля ума пишет:всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Luk 18:14 RSO)

Молитва Шантидевы.

Пусть силой моей заслуги
Существа всех сторон света,
Страдающие умом и телом,
Обретут океан счастья и радости.

Пусть ни одно живое существо не страдает,
Не совершает зла и никогда не болеет.
Пусть никто не боится и не будет принижен
С умом, охваченным унынием.

Пусть слепцы узрят формы,
А глухие услышат звуки.
Пусть те, чьи тела изнурены тяжелым трудом
Воспрянут, обретя передышку.

Пусть нагой получит одежду,
Голодный – пищу,
Мучимый жаждой – воду
И вкусные напитки.

Пусть бедные обретут богатство,
А скорбящие – радость;
Пусть отчаявшиеся обретут надежду,
Постоянное счастье и процветание.

Пусть будут своевременные дожди
И изобильные урожаи;
Пусть все лекарства будут действенны,
А благотворные молитвы приносят плоды.

Пусть те, кто болен и страдает от недугов,
Быстро освободятся от своих болезней.
Пусть ни одна из болезней в мире
Вновь не возникает.

Пусть испуганные обретут бесстрашие,
Пусть скованные освободятся;
Пусть немощные обретут силу,
И пусть люди думают, как помочь друг другу.

Пока существует пространство,
Пока живые живут,
Пускай нерушимо пребуду
Страданий рассеивать тьму.

a6 пишет:это Титу


помните тиа ту ти а ту
титу

только тирлим бом бом помню )

Коренное заблуждение критиков буддизма со стороны христианства заключается в том, что они считают, что буддизм - это опора на себя, а значит гордыня.
Тем самым они противоречат сами себе, т.к. в буддизме - это самое "себя" нивелируется, а значит развивать гордость не у кого, бессмысленно.

тс
у нас тихий час

молчу молчу (шепотом)

потерпите еще полчаса

последнюю печать раскрыли

Taller пишет:Здравствуйте.
Райский продолжает тролить, коан традиционно обижается, но уходить не собирается, ТаняБ как чревовещательница тоже на месте, и  местный домовой в полном здравии.
Значит все в порядке. Наши 50 оттенков серого продолжаются.

я не обижаюсь, я хочу что бы он вел себя прилично, что бы он был хороший, должен же быть хоть кто то хороший

adel пишет:

Taller пишет:Здравствуйте.
Райский продолжает тролить, коан традиционно обижается, но уходить не собирается, ТаняБ как чревовещательница тоже на месте, и  местный домовой в полном здравии.
Значит все в порядке. Наши 50 оттенков серого продолжаются.

я не обижаюсь, я хочу что бы он вел себя прилично, что бы он был хороший, должен же быть хоть кто то хороший

мне США нравится
хорошая

Taller пишет:

adel пишет:я сейчас вспомнила как ехала в метро и рядом сидела бабка, и я не знаю почему меня перемкнуло сказать ей пошли ко мне в гости прямо сейчас и бабка ответила пошли, мы пили чай разговаривали, а потом еще я к ней в ггсти ходила а потом я уехала... когда мы пили чай она уже не была чужая

вернее она ни когда не была чужая

добрая ты.

была когда-то

а теперича её райский обломал - озлобилась она

один только плач и скрежет зубов...


Мы слышим звуки одобренья / Не в сладком ропоте хвалы, / А в диких криках озлобленья.

adel пишет:

Taller пишет:Здравствуйте.
Райский продолжает тролить, коан традиционно обижается, но уходить не собирается, ТаняБ как чревовещательница тоже на месте, и  местный домовой в полном здравии.
Значит все в порядке. Наши 50 оттенков серого продолжаются.

я не обижаюсь, я хочу что бы он вел себя прилично, что бы он был хороший, должен же быть хоть кто то хороший

не заморачивайся. Тебя обидеть невозможно. Никто даже твоего лица не знает.
Людей старшего возраста невозможно поменять. Мотивация не та и горизонт событий другой.
Да и хороший он. Веселит вас с ТанейБ.
по своему.
веселит.

Taller пишет:Коренное заблуждение критиков буддизма со стороны христианства заключается в том, что они считают, что буддизм - это опора на себя, а значит гордыня.
Тем самым они противоречат сами себе, т.к. в буддизме - это самое "себя" нивелируется, а значит развивать гордость не у кого,  бессмысленно.

на себя - это значит на своё собственное разумение и волевое действие

по ходу, буддизм как-то мне проглядывается близким к ницшеанским идеям суперчеловека (человекобога)

тля ума пишет:

Taller пишет:

adel пишет:я сейчас вспомнила как ехала в метро и рядом сидела бабка, и я не знаю почему меня перемкнуло сказать ей пошли ко мне в гости прямо сейчас и бабка ответила пошли, мы пили чай разговаривали, а потом еще я к ней в ггсти ходила а потом я уехала... когда мы пили чай она уже не была чужая

вернее она ни когда не была чужая

добрая ты.

была когда-то
а теперича её райский обломал - озлобилась она
один только плач и скрежет зубов...
Мы слышим звуки одобренья / Не в сладком ропоте хвалы, / А в диких криках озлобленья.

это женское. Описано это все давно в старых книгах.
Был бы плач - ушла бы давно. А она возвращается к вам.
говорил ведь, невротики здесь собрались...

Taller пишет:

adel пишет:

Taller пишет:Здравствуйте.
Райский продолжает тролить, коан традиционно обижается, но уходить не собирается, ТаняБ как чревовещательница тоже на месте, и  местный домовой в полном здравии.
Значит все в порядке. Наши 50 оттенков серого продолжаются.

я не обижаюсь, я хочу что бы он вел себя прилично, что бы он был хороший, должен же быть хоть кто то хороший

не заморачивайся. Тебя обидеть невозможно. Никто даже твоего лица не знает.
Людей старшего возраста невозможно поменять. Мотивация не та и горизонт событий другой.
Да и хороший он. Веселит вас с ТанейБ.
по своему.
веселит.

Таня Б уже не смеётся

а у коан рот до ушей - сто пудов