Афоризмы про апостола Павла.

Дар пишет:
Плоть есть и у животных.Наш дух живёт ВСЮДУ и проникает во всё,так как по образу и подобию мы.А вот человек становится "превращается"  в человека,только ,когда Бог желает этого,избирает человека и не ранее.То как мы видим человека,то по сути своей животное и Дух в таких людях- дух животного,это даже христиан косается.
Никто не приходит к Отцу,как только через Иисуса Христа,те кто последовали за Ним и исполняют волю Отца,а не те кто устами чтут,а сердце далеко отстоит от Него.
А когда обитель в человеке,тогда уже Он пришёл в его ПЛОТИ,в плоти такого человека,но не ранее.
Вот это и хотела сказать.

Мне кажется, что Вы не разделяете дух человеческий, Дух Святой и духи сатанинские (бесы). На мой взгляд, дух человеческий живёт постоянно в человеке. Если он выходит, то человек умирает. А Дух Святой дышит, где хочет. Так же и сатанинские духи могут жить и в человеке, и в свиньях и т.д.
Рождение свыше - это когда Дух Святой поселяется в сердце человека (помимо духа человеческого).

Игорь2 пишет:
Попробуйте изменить что либо в детях своих. На 100% задумка вам это не удастся.
Что можно? Да чисто примитивное. Например сломать стул, который сделал своими руками.

Неужели Вы такого высокого мнения о себе, думая, что ваши дети - это Ваше творение? Нет, тут Ваше семя сочитывает Бог да так, что человек уже не может разлучить. А стул - Ваше творение - Вы, конечно, можете поломать.

Wlad пишет:

Дар пишет:
Плоть есть и у животных.Наш дух живёт ВСЮДУ и проникает во всё,так как по образу и подобию мы.А вот человек становится "превращается"  в человека,только ,когда Бог желает этого,избирает человека и не ранее.То как мы видим человека,то по сути своей животное и Дух в таких людях- дух животного,это даже христиан косается.
Никто не приходит к Отцу,как только через Иисуса Христа,те кто последовали за Ним и исполняют волю Отца,а не те кто устами чтут,а сердце далеко отстоит от Него.
А когда обитель в человеке,тогда уже Он пришёл в его ПЛОТИ,в плоти такого человека,но не ранее.
Вот это и хотела сказать.

Мне кажется, что Вы не разделяете дух человеческий, Дух Святой и духи сатанинские (бесы). На мой взгляд, дух человеческий живёт постоянно в человеке. Если он выходит, то человек умирает. А Дух Святой дышит, где хочет. Так же и сатанинские духи могут жить и в человеке, и в свиньях и т.д.
Рождение свыше - это когда Дух Святой поселяется в сердце человека (помимо духа человеческого).

Не стану спорить.)))
Всего доброго Вам.

Wlad пишет:

Игорь2 пишет:
Попробуйте изменить что либо в детях своих. На 100% задумка вам это не удастся.
Что можно? Да чисто примитивное. Например сломать стул, который сделал своими руками.

Неужели Вы такого высокого мнения о себе, думая, что ваши дети - это Ваше творение? Нет, тут Ваше семя сочитывает Бог да так, что человек уже не может разлучить. А стул - Ваше творение - Вы, конечно, можете поломать.

Воспитание детей это одна из Заповедей Божьих.

...Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали [так] ... дабы ... все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей...
...И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;
...
Лучше прочитать все здесь (Втор.6:1-25)

Понятно, что "Без Бога не до порога" (с)
Но мы говорили о другом, что в человеке, от времени падения Бог слабо просматривается, либо не просматривается вовсе. Потому сравнивать Бога с человеком или наоборот не корректно.
Бог тот Абсолют, который непознаваем, но открылся нам, что Он без тени перемен, но и не постижим.
... Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.(Иак.1:17)

И вообще, ... делает дела великие, для нас непостижимые. (Иов.37:5)
Как же мы судим дела Его? Как можно выносить суд свой, что вот де он сделал не совершенное? Потом поправил... ну иные некорректные вещи для человека и даже не допустимые.

Игорь2 пишет:

Wlad пишет:

Игорь2 пишет:
Попробуйте изменить что либо в детях своих. На 100% задумка вам это не удастся.
Что можно? Да чисто примитивное. Например сломать стул, который сделал своими руками.

Неужели Вы такого высокого мнения о себе, думая, что ваши дети - это Ваше творение? Нет, тут Ваше семя сочитывает Бог да так, что человек уже не может разлучить. А стул - Ваше творение - Вы, конечно, можете поломать.

Воспитание детей это одна из Заповедей Божьих.

...Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали [так] ... дабы ... все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей...
...И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая;
...
Лучше прочитать все здесь (Втор.6:1-25)

Понятно, что "Без Бога не до порога" (с)
Но мы говорили о другом, что в человеке, от времени падения Бог слабо просматривается, либо не просматривается вовсе. Потому сравнивать Бога с человеком или наоборот не корректно.
Бог тот Абсолют, который непознаваем, но открылся нам, что Он без тени перемен, но и не постижим.
... Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.(Иак.1:17)

И вообще, ... делает дела великие, для нас непостижимые. (Иов.37:5)
Как же мы судим дела Его? Как можно выносить суд свой, что вот де он сделал не совершенное? Потом поправил... ну иные некорректные вещи для человека и даже не допустимые.

Вот я бы поспорила.))))Как это непостижимы,если Иисус для того и пришёл,чтоб открыть Имя Его человекам и любящим Его открывает тайны свои.
"Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им" - Пс. 24:14.
Времена Иова,ветхие времена.

Дар пишет:
"Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им" - Пс. 24:14.
Времена Иова,ветхие времена.

блин занчит надо бояться? а я врое не боююсь-это хорошо илли плозо *
да и ка кто не поянтно и любить и боятся

Аллачка пишет:

Дар пишет:
"Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им" - Пс. 24:14.
Времена Иова,ветхие времена.

блин занчит надо бояться? а я врое  не боююсь-это хорошо илли плозо *
да и ка кто не поянтно и любить и боятся

Аллачка, ты любила наверно когда-нибудь и знаешь,что такое благоговенно смотреть,взирать на объект любви своей.Вот возведи это чувство в степень бесконечности и поймёшь СИЛУ любви,что её на ВСЕХ хватает,было бы желание.Это когда слушает,внимаешь с открытым ртом всё,потому как любишь и не владеешь собой,вся в любви и любовью поглощена.
И любишь и боишься пошевелиться,чтоб сделать что-то не так,чтоб объект любви не удалялся,а всегда хочется быть рядом и слушать,и любоваться им.А если растаёшься на время,то всё время помнишь о нём,так как испытываешь незабвенное чувство.Живёшь им,хочется думать только о нём и говорить тоже,только о нём.
Вот такое состояние и в присутствии Господа.Зная,что Он для нас сделал и делает,боишься огорчить Его чем-нибудь и благоговеешь пред Ним и даже БОЛЕЕ ТОГО.Так как к объекту любви испытывая любовь,ты понимаешь,что это Бог сделал такое с тобой,что влюбилась,а с Богом,в присутствии Господа,ты понимаешь,что это ТОТ,кто способен делать такое с человеками,дарить им ЛЮБОВЬ,Себя Самого и понимаешь МОЩЬ Его и ЦЕНИШЬ это чувство,это и есть СТРАХ,потому как боишься потерять связь с Ним.


Благоговейно - молитвенно, религиозно, священнодействуя, коленопреклоненно, с трепетом (священным), почтительно.
Незабвенный — такой, о котором невозможно забыть, всегда сохраняющийся в памяти.

Игорь2 пишет:
Как же мы судим дела Его? Как можно выносить суд свой, что вот де он сделал не совершенное? Потом поправил...

Раз Бог раскаялся, что создал человека (Быт. 6,6), значит, Он сделал что-то не так!

Прикольный аватар,Аллачка.))) Красиво.

Wlad пишет:

Игорь2 пишет:
Как же мы судим дела Его? Как можно выносить суд свой, что вот де он сделал не совершенное? Потом поправил...

Раз Бог раскаялся, что создал человека (Быт. 6,6), значит, Он сделал что-то не так!

Человек понял Его не так,поэтому Он и огорчился (раскаялся).

Wlad пишет:

Игорь2 пишет:
Как же мы судим дела Его? Как можно выносить суд свой, что вот де он сделал не совершенное? Потом поправил...

Раз Бог раскаялся, что создал человека (Быт. 6,6), значит, Он сделал что-то не так!

значит человек греха

Wlad пишет:

Игорь2 пишет:
Как же мы судим дела Его? Как можно выносить суд свой, что вот де он сделал не совершенное? Потом поправил...

Раз Бог раскаялся, что создал человека (Быт. 6,6), значит, Он сделал что-то не так!

"и раскаялся Господь… и восскорбел в сердце Своем…" Понятие о свойстве приписываемого Богу раскаяния можно заимствовать из повествования о Сауле, где двукратно приписывается Богу раскаяние (1 Цар 15:11 и 35) и где, между тем, Самуил говорит о Боге, что Он – не человек, чтобы Ему раскаиваться (29). Из сего видно, что когда говорится о Нем, как о человеке, то это потому, что закон говорит языком сынов человеческих, т. е. языком простого, народного смысла. Как верно подсказала Дар, это есть высшее выражение мысли о крайнем божественном сожалении, доходившем как бы до того, что само неизменяемое Существо, казалось, готово было измениться.

Аллачка пишет:

Дар пишет:
"Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им" - Пс. 24:14.
Времена Иова,ветхие времена.

блин занчит надо бояться? а я врое  не боююсь-это хорошо илли плозо *
да и ка кто не поянтно и любить и боятся

просто, чтоб любить надо бояться

Wlad пишет:Апостол Павел был первым христианским изобретателем, изобретшим «анафему» (1 Кор. 16,22), которая безотказно действует уже третье тысячелетие.

А что Вас удивляет? Тот кто называет себя христианином,а поступает подло в своей жизни и этим позорит Имя Отца и своими рассуждениями других сбивает с пути верного,то он достоин поощрения,а не анафемы?
Иисус смоковницу проклял,а чем человек,не ведающий СВОЕГО КОРНЯ (от Отца идущего), лучше дерева?
Дерево не приносящее доброго плода,срубают и бросают в огонь.
Ответьте,ведь Вы тоже именуете себя христианином.

Дар пишет:
А что Вас удивляет? Тот кто называет себя христианином,а поступает подло в своей жизни и этим позорит Имя Отца и своими рассуждениями других сбивает с пути верного,то он достоин поощрения,а не анафемы?
Иисус смоковницу проклял,а чем человек,не ведающий СВОЕГО КОРНЯ (от Отца идущего), лучше дерева?
Дерево не приносящее доброго плода,срубают и бросают в огонь.
Ответьте,ведь Вы тоже именуете себя христианином.

Дерево можно проклясть, потому что всё нам подчинено. А друг над другом мы власти не имеем. И Христос людей не проклинал. Даже Иуду! Христос призывал благословлять, а не проклинать, призывал молиться за обижающих нас.
Для наказания будет суд Божий, а мы не должны судить (и проклинать!). Но Павел, как мы видим, перехватив функции Господни, выступает судьёй.
Смотрю на это с сожалением.

Wlad пишет:

Дар пишет:
А что Вас удивляет? Тот кто называет себя христианином,а поступает подло в своей жизни и этим позорит Имя Отца и своими рассуждениями других сбивает с пути верного,то он достоин поощрения,а не анафемы?
Иисус смоковницу проклял,а чем человек,не ведающий СВОЕГО КОРНЯ (от Отца идущего), лучше дерева?
Дерево не приносящее доброго плода,срубают и бросают в огонь.
Ответьте,ведь Вы тоже именуете себя христианином.

Дерево можно проклясть, потому что всё нам подчинено. А друг над другом мы власти не имеем. И Христос людей не проклинал. Даже Иуду! Христос призывал благословлять, а не проклинать, призывал молиться за обижающих нас.
Для наказания будет суд Божий, а мы не должны судить (и проклинать!). Но Павел, как мы видим, перехватив функции Господни, выступает судьёй.
Смотрю на это с сожалением.

Пасти народ (овец Его)апостольским служением,это тоже властью пользоваться,направлять и проявлять заботу о каждой овце,чтоб не погубить.
Ой,так и хочется спросить,за что же Вы так не любите Иисуса Христа? Ведь ОТец отдал весь суд Сыну и НЫНЕ Его день,пока можно это говорить НЫНЕ.Он призывал войти в Царствие Божье,прилагая УСИЛИЯ.На блюдечке никто ничего не принесёт,как приносят идущим широкими вратами.

11
И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
12
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи

.
Сказано,что внешним в притчах,а ученикам от лица к лицу.
А в притчах,Он использовал слово ДЕРЕВО,а не цветочек,к примеру.Не хочу спорить,просто Вам не ведомо,как Отец прославляется,потому как Вам только буква ведома,а она не Христос,она убивает.
Вообщем не вижу смысла продолжать беседу,если ВЫ отвергаете две трети (приблизительно) Нового Завета,считая себя умнее тех,кто проходил этот путь и приближался к Господу,чем возвышаетесь над НИМИ и СУДИТЕ.Противоречите сами себе или даже лучше сказать,не исполняете то,что Он повелел сказав "не суди,да не судим будешь."
Если бы исполняли то,что заповедано Отцом,то прекрасно бы понимали слова,что значит ""на суд не приходит" и так же слова сказанные Павлом «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» (1 Кор. 11:28).
«Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1 Кор. 11:31-32)

ГОсподь бодрствует над СЛОВОМ СВОИМ и нет там ничего лишнего,а вот кто пытается убирать,те против Господа.(имхо)

Wlad пишет:...И Христос людей не проклинал. ... Павел, как мы видим, перехватив функции Господни, выступает судьёй.
Смотрю на это с сожалением.

Неправда ваша.

...И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; ...ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. (Быт.4:9-12)

Вот Ной придает анафеме...целый народ:
...Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; (Быт.9:24-26) И т.д.

Вот, что говорит Закон:
...Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край [одежды] отца своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с тещею своею! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто тайно убивает ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу [и пролить] кровь невинную! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь. (Втор.27:16-26) И прочее, прочее...

Итак, если не принять Иисуса Христа в свое сердце, то будем прокляты по Закону.
Священник (пастырь - первый пастырь Петр, поставленный Самим Христом. Кажется это уже уяснили?), так вот пастырь сей, заблудшей душе не покаявшейся за содеянное, упорствующей в беззаконии, объявляет об опасности грозящей в связи с этим. Говорит - Анафема заблудшей душе! - И он прав.

Игорь2 пишет:

Wlad пишет:...И Христос людей не проклинал. ... Павел, как мы видим, перехватив функции Господни, выступает судьёй.
Смотрю на это с сожалением.

Неправда ваша.

...И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; ...ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. (Быт.4:9-12)

Вот Ной придает анафеме...целый народ:
...Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; (Быт.9:24-26) И т.д.

Вот, что говорит Закон:
...Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край [одежды] отца своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с тещею своею! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто тайно убивает ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу [и пролить] кровь невинную! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь. (Втор.27:16-26) И прочее, прочее...

Итак, если не принять Иисуса Христа в свое сердце, то будем прокляты по Закону.
Священник (пастырь - первый пастырь Петр, поставленный Самим Христом. Кажется это уже уяснили?), так вот пастырь сей, заблудшей душе не покаявшейся за содеянное, упорствующей в беззаконии, объявляет об опасности грозящей в связи с этим. Говорит - Анафема заблудшей душе! - И он прав.

........ Всё верно говорите,Игорь.
Мир Вам.
Благодарю Господа Бога за то,что Вы есть.

Артемида. пишет:Игорь2, это Вы удаляете сообщения Ворона Чёрного?..

Хоть одну тему оставь без флуда.Ворон создал тему,там и жди ответа.Или в личке спрашивай.

Игорь2 пишет:

Wlad пишет:...И Христос людей не проклинал. ... Павел, как мы видим, перехватив функции Господни, выступает судьёй.
Смотрю на это с сожалением.

Неправда ваша.

...И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; ...ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. (Быт.4:9-12)

Вот Ной придает анафеме...целый народ:
...Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; (Быт.9:24-26) И т.д.

Вот, что говорит Закон:
...Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край [одежды] отца своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто ляжет с тещею своею! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто тайно убивает ближнего своего! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу [и пролить] кровь невинную! И весь народ скажет: аминь.
...Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь. (Втор.27:16-26) И прочее, прочее...

Итак, если не принять Иисуса Христа в свое сердце, то будем прокляты по Закону.
Священник (пастырь - первый пастырь Петр, поставленный Самим Христом. Кажется это уже уяснили?), так вот пастырь сей, заблудшей душе не покаявшейся за содеянное, упорствующей в беззаконии, объявляет об опасности грозящей в связи с этим. Говорит - Анафема заблудшей душе! - И он прав.

Очень странно. Целая серия ветхозаветных проклятий (к чему?) и ни одного возражения приведенной моей цитате.

Wlad пишет:
Очень странно. Целая серия ветхозаветных проклятий (к чему?) и ни одного возражения приведенной моей  цитате.

Ой,как же Павел ПРАВ,что сказал такие слова "9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.""
А то некоторые помышляют,что Христос разделился и,что в ветхом завете,Он не тот,что и в Новом.

Влад,вот про дерево Вы ответили,ответьте,прошу и про ЖИВОТНЫХ.Их возможно проклясть,чтоб не было плода во век?

Дар пишет:
А то некоторые помышляют,что Христос разделился и,что в ветхом завете,Он не тот,что и в Новом.

В Ветхом Завете Христос ещё не был рождён!

Дар пишет:
Ой,как же Павел ПРАВ

Павел сумел приватизировать учение Иисуса Христа, и люди теперь арендуют Павлову философию, почитая её христианством.

Wlad пишет:

Дар пишет:
А то некоторые помышляют,что Христос разделился и,что в ветхом завете,Он не тот,что и в Новом.

В Ветхом Завете Христос ещё не был рождён!

Как это??? В ветхие времена не было помазания ещё? А как же пророки общались с Богом? Через что и как??? Разве не ЭТИМ ХЛЕБОМ притались божьи люди в ветхие времена? Кровью не омывались,как ныне в Новые времена,но хлебом то  живы были.Или каким хлебом у Бога ВСЕ ЖИВЫ??
Иисус Христос ПЕРВЕНЕЦ из помазанников,кто принёс Слово Бога и ВОСКРЕС.Он ЕДИНОРОДНЫЙ Сын.
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Это всё равно,что младенцу,алгебру объяснять.
Притча о виноградаре,очень хорошо объясняет,как всё на Земле происходило в ветхие времена.
Хозяин виноградника послал нескольких слуг собрать плоды, но один был схвачен, другой побит камнями, а третий убит. Когда он снова послал слуг, уже в большем количестве, собрать плоды, с ними сделали то же самое — побили камнями, изранили, убили. Своей кульминации притча достигает в этом отрывке:

     Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: «постыдятся сына моего». Но виноградари сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше». И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.

    Смысл притчи ясен — Бог посылал много слуг, то есть пророков,помазанников, к Своему народу на землю обетованную, но с ними дурно обращались и отвергали их. Как говорил Петр по другому поводу, «кого из пророков не гнали отцы ваши?» (Деян. 7:52). В конце концов Он послал своего любимого Сына, Иисуса Христа, Которого, Он это предвидел, тоже убьют. Противопоставление великих пророков древности как всего лишь слуг Божьих и последнего посланника как единственно любимого Сына не может быть случайным. В этом заключается вся суть притчи.


Нет,нет,я пас,что то более объяснять,Вы на своей волне,как зомбированный,уж простите.
Всего наилучшего.